お彼岸にすること・避けたいこと｜時期の意味とお墓参りの作法

「お彼岸にやってはいけないことがあるって本当？」
「そもそも、いつからいつまでがお彼岸？」
毎年この時期になると、こうしたご質問をいただきます。結論から言えば、お彼岸に「してはいけない」と仏教で定められていることは、実はほとんどありません。ただし、周囲への配慮として避けたほうがよい場面はあります。

この記事では、お彼岸の意味と期間、そして俗説について、まとめてご案内します。
この記事の要点は以下の通りです。

• お彼岸の期間は、春分・秋分の日を中日（ちゅうにち）とした前後3日ずつ、計7日間です。2026年の秋彼岸は9月20日（彼岸入り）〜26日（彼岸明け）です。
• お彼岸期間にすることは、一般的に以下の3つです。
  • お墓参り
  • お仏壇・仏具の手入れとお供え
  • 彼岸会（ひがんえ）への参詣
• 「してはいけない」ことは特になく、その多くは俗説です。ただし結婚式やお見舞いなど、相手のある行事では配慮が要る場面があります。

お彼岸とは｜なぜ春分・秋分に行うのか

お彼岸は、ご先祖様を供養する日本独特の仏事です。お彼岸の語源は、サンスクリット語（インドの昔の言葉）の「パーラミター（波羅蜜多）」を訳した「到彼岸（とうひがん）」と言われています。迷いの世界（此岸・しがん）から、悟りの世界（彼岸）へ到ることを意味します。

では、なぜ春分・秋分の日なのでしょうか。仏教では、彼岸は西方極楽浄土（遥か遠く西の方にあるお浄土）にあると説かれます。春分・秋分は太陽が真東から昇り真西に沈む日です。真西に沈む夕日が、彼岸への道しるべになると考えられたのです。

加えて、昼と夜の長さが等しいこの日は、偏りのない仏道修行にふさわしい日ともされました。「お彼岸=お墓参り」の習慣の背景には、こうした太陽と信仰の結びつきがあるのです。ご先祖様を大切にする日本人の心情と仏教が融合してできた仏事であると言えます。

お彼岸の期間は、中日となる春分・秋分の日の前後3日ずつを合わせた計7日間です。初日を「彼岸入り」、最終日を「彼岸明け」と呼びます。春分・秋分の日は天文計算で決まるため年によって1日前後し、毎年2月に翌年の日付が官報で告示されます。

お彼岸に「すること」｜基本は3つ

お彼岸の仏事としてすることは、基本的に以下の3つです。

①お墓参り

お彼岸の中心となる習慣です。作法に厳格な決まりはありませんが、一般的な流れをご紹介します。

1. 墓地に着いたら、寺院墓地の場合はまず本堂（ご本尊）に一礼する。
2. お墓の掃除をする。雑草を抜き、墓石に水をかけて布で拭く。彫刻部分はブラシなどで優しく磨く。
3. 打ち水をし、花立てに花を、水鉢に水を供える。
4. お供え物は半紙などを敷いた上に置く
5. 蝋燭（ろうそく）を灯し、線香をあげ、合掌する。

ここで意外に知られていない注意点をひとつご紹介します。お供えした食べ物は、お参りの後に持ち帰るのが現代の作法です。かつては置いて帰る地域もありましたが、カラスや野生動物が荒らす原因になるため、多くの墓地で持ち帰りをお願いしています。

なお、お供えしたものを「おさがり」としていただくことは、故人様と食を分かち合うことを通して心を通じ合わせる大切な供養です。お供えしたものは、みんなで分けあっていただきましょう。

また、お墓参りの時間帯に決まりはありません。「午前中に行くべき」と言われることがありますが、これは「ご先祖様への用事を後回しにしない」という心がけの表現です。午後や夕方のお参りが失礼にあたるわけではありませんので、ご都合のつく時間に落ち着いてお参りください。

②お仏壇・仏具の手入れとお供え

お仏壇の掃除も、お彼岸の大切な習慣です。ほこりを拭き取り、仏具を磨き、故人様の好物をお供えします。春はぼたもち、秋はおはぎをお供えするのが定番ですが、実はこの2つ、基本的に同じ食べ物です。

春は牡丹の花にちなんで「ぼたもち」、秋は萩にちなんで「おはぎ」と呼び分けてきました。季節の花に見立てて呼び名を変えるのは、日本らしい美意識が息づいた習慣と言えます。また、小豆の赤い色には、古くから魔除けの意味があるとも言われています。

③彼岸会（ひがんえ）への参加

菩提寺がある方は、彼岸の時期に合同法要「彼岸会」が営まれることがあります。可能であれば参詣しましょう。ご先祖様を偲（しの）ぶことを縁として仏法に触れる貴重な機会となります。

「してはいけない」と言われることの真偽

お彼岸をめぐる「タブー」の多くは、仏教の教義ではなく俗説や配慮の問題です。ひとつずつ整理します。

言われること	実際のところ
結婚式・お祝い事はだめ？	仏教上の禁忌ではありません。ただし「供養の時期に」と気にする親族がいる可能性があり、招く側なら配慮が必要です。
お見舞いはだめ？	禁忌ではないが、「彼岸（あの世）」を連想させるとして気にする方もいます。相手の受け止め方への配慮として避ける人も多いです。
引っ越し・納車・水辺の遊びは？	いずれも根拠のある禁忌ではありません。気にせず行ってよいでしょう。
土いじり・草むしりは？	むしろお墓掃除で土に触れる時期です。日本古来の土用期間の俗説と混同されているだけなので問題ありません。

お彼岸のタブーとされるものは、「してはいけないこと」ではなく「相手がどう感じるかに配慮すること」がほとんどです。相手のあることには少しの配慮をする。この原則さえ押さえれば、難しいことはありません。

なお、喪中の方がお彼岸を迎える場合も、お墓参りやお供えは普段どおり行って構いません。むしろ故人様を偲ぶ大切な機会になります。

もしかしたらお彼岸時期に、土いじりや草むしりをしてはいけないと聞いたことがあるかもしれません。これは、「土用期間中には土をいじると災いがおこる」という日本古来の考え方とお彼岸が混同されたのだと思います。したがって特に気にしなくても良いでしょう。

お墓参りの持ち物チェックリスト

お彼岸のお墓参りに持っていくと便利なものをピックアップしました。お墓参りの際のチェックリストとしてご活用ください。

【掃除用具】
・ほうき
・ぞうきん2枚（水拭き用・乾拭き用）
・軍手
・ゴミ袋
・草取り用具
・歯ブラシ（彫刻部分用）

【お参り用】
・お花（一対）
・線香
・ローソク
・マッチかライター（風防付きが便利）
・お供え物

【あると便利】
・手桶とひしゃく（墓地に常備されていることもあります）
・虫よけスプレー
・日よけの帽子

お墓参りの際によく見かける誤った作法について、一点触れておきます。蝋燭を消す際や線香に火をつけた後に、火を口で吹き消すのは避けるようにしましょう。手であおいで消すのが作法とされてます。

作法の由来は、仏教では口は穢れやすいものと考えられてきたためです。細かいことですが、意味のあることなので気をつけるようにしましょう。

7日間の本来の過ごし方｜六波羅蜜という考え方

お彼岸が7日間あるのには理由があります。お中日（7日間の真ん中の日）はご先祖様に感謝を捧げる日です。そして前後の3日間は、彼岸（悟りの世界)へ渡るための6つの修行「六波羅蜜（ろくはらみつ）」を1日にひとつずつ実践する期間、とされてきました。

日	修行	現代風に言えば
1日目	布施（ふせ）	見返りを求めず人に施す
2日目	持戒（じかい）	約束や決まりを守って律する
3日目	忍辱（にんにく）	腹を立てず耐える
中日		ご先祖様への感謝の日
5日目	精進（しょうじん）	目の前のことに励む
6日目	禅定（ぜんじょう）	心を静めて自分を見つめる
7日目	智慧（ちえ）	物事を正しく見る

どの修行をどの日に充てるかについては諸説ありますので、上の表は一例としてご覧ください。難しく考える必要はありません。お彼岸の1週間は、いつもより少しだけ丁寧に暮らすことを意識するだけで、本来の趣旨にかなっています。

お彼岸の本来の過ごし方を知ることで、毎年のお彼岸参りが少し違って見えてくるかもしれません。

彼岸会のお布施はどうする？

菩提寺の彼岸会に参詣する場合や、お坊さんにお彼岸の読経をお願いする場合は、お布施を包みます。金額は地域とお寺によりますが、合同法要では数千円〜1万円程度、個人的に依頼する場合はケースバイケースです。

表書きは「御布施」とし、白無地の封筒か奉書紙で包みます。作法や金額に迷ったら、率直にお寺へ「皆さんどのようにされていますか」と尋ねても差し支えありません。きっと一般的な作法や金額を教えてくださると思います。

初めてのお彼岸「初彼岸」を迎える方へ

四十九日法要を執り行ってから初めて迎えるお彼岸を「初彼岸（はつひがん）」と呼びます。特別な儀式が必要なわけではありませんが、故人様にとって初めてのお彼岸ですから、「いつもより丁寧にお参りしたい」と考えるご家族様が多いようです。

初彼岸を縁に親族で集まり、故人様との思い出を語る時間を持てれば、それが何よりの供養になります。

お仏壇をまだご用意されていない場合や、お位牌・仏具を整えたい場合は、系列の仏壇店「仏壇のふるさわ」（下妻仏壇会館・古河仏壇会館・小山仏壇会館）でお手伝いしています。お彼岸のお供え物や、仏花・お線香についてもお気軽にご相談ください。

お彼岸にしておきたい、もうひとつのこと

お彼岸は、ご先祖様を供養する行事であると同時に、家族が集まって「これから」を話せる年に数回の機会でもあります。お墓参りの帰り道は、「うちのお墓、この先どうしようか」「お父さんは、もしもの時どうしてほしい？」といった話題を自然に口にできる貴重な時間です。

実際、当社の無料事前相談にも、お彼岸やお盆の帰省をきっかけにいらっしゃるご家族が少なくありません。ご先祖様に手を合わせた直後は、命や供養の話が重くなりすぎないのです。

話し合った内容は、エンディングノートなどに記録として残しておくと、いざという時に困りません。お墓の将来、葬儀の希望、お仏壇のことなど、終活に関することでしたらなんでもご相談ください。

お彼岸についてのよくある質問

ここでは「お彼岸」について、お客様からよく寄せられるご質問をまとめました。

2026年の秋のお彼岸はいつですか？

 秋分の日（9月23日）を中日として、9月20日が彼岸入り、9月26日が彼岸明けの計7日間です。

お彼岸の間、毎日お墓参りをするべきですか？ 

期間中に一度お参りできればけっこうかと思います。中日にこだわる必要もありません。ご家族様の都合のよい日にお参りください。

 お彼岸のお供えの定番は何ですか？ 

春はぼたもち、秋はおはぎが定番です。その他に故人様の好物、季節の果物、日持ちする菓子折りなども良いでしょう。お墓へのお供えは持ち帰るのが現代の作法であることも、覚えておいてください。

彼岸とお盆はどう違うのですか？ 

諸説ありますが、一般的にお盆はご先祖様の霊が家に帰ってくる時期として「お迎えする」仏事です。それに対して、お彼岸はこちらからお墓へ「会いに行く」仏事と、対で捉えると分かりやすいでしょう。時期も由来も異なる全く別の仏事です。

遠方なのでお墓参りに行けません。どうすればよいですか？

 ご自宅のお仏壇に手を合わせたり、故人様のことを偲（しの）ぶだけでも供養になります。お墓の管理が今後難しい場合は、お墓の引っ越し（改葬）や墓じまいという選択肢もあります。お気軽にご相談ください。

無料事前相談｜茨城県下妻市・八千代町の家族葬なら【プリエールふるさわ】

まとめ｜お彼岸はご先祖様を偲び、終活を考える絶好の機会

お彼岸は「これをやってはいけない」と神経質になる期間ではなく、ご先祖様へ感謝を伝える日本ならではの心温まる仏事です。
この記事でお伝えした大切なポイントを振り返ります。

①期間は計7日間
春分・秋分の日を中日とした前後3日間（2026年の秋彼岸は9月20日〜26日）です。

③タブーの多くは俗説
仏教的な禁忌は少なく、結婚式やお見舞いなど「相手への配慮」を忘れなければ問題ありません。

③3つのすべきこと
「お墓参り」「お仏壇・仏具の手入れ」「彼岸会への参詣」を通して、ご先祖様を供養しましょう。

④六波羅蜜の実践
難しく考えず、いつもより少し丁寧に、周囲に思いやりを持って暮らす期間と考えましょう。

お彼岸は、ご先祖様への感謝を新たにするのと同時に、ご家族様の絆を確かめ合う良い機会でもあります。お墓参りの帰り道などに、以下のような普段ふれづらいテーマについて、自然な流れで話し合ってみてはいかがでしょうか。

• お墓のこれからについて
• もしもの時はどうしたら良いのか
• お寺との付き合い方

お彼岸やお盆といった節目は、命や供養の話をご家族で共有するには絶好のタイミングです。お墓のこと、お仏壇のこと、そして将来の葬儀への不安など、少しでも気になることがありましたら、プリエールふるさわの無料事前相談へお気軽にご連絡ください。